北京学区房
四川美术学院为什么在重庆,这个问题问出来,总觉得带点儿奇怪。就好像在问,为什么山会长在地上,水会流向低处似的。因为它就在那儿啊,它长在了这块土地上,跟这座城市的气息、它的脾气,早就融到一块儿了。
要我说,川美在重庆,不是一个偶然的落脚点,而是一种必然的生长。那种盘根错节、难以分割的关系,你得亲自来重庆,去黄桷坪的老校区走一走,或者在虎溪的新校区里晃荡晃荡,呼吸一下那里的空气,才能真切地感受到。
你想啊,重庆是什么地方?一座 山城,一座 魔幻3D城市。马路可能在楼顶,轻轨能穿楼而过。它不是那种平平整整、四平八稳的地方。它带着一种 生猛 的,一种 江湖气。雾气缭绕的时候,整个城市像是从水墨画里晕染出来,又像是悬浮在半空的海市蜃楼。阳光出来,又是硬邦邦的,带着巴渝的火气。
川美,就是在 抗战 那会儿,从武汉迁过来的国立艺专嘛。当时跟着政府、学校一起迁徙到后方。来了重庆,安在了黄桷坪那个地方,嘉陵江边上,一个曾经有些偏,有些工业气息的地方。按理说,仗打完了,也许就该回迁了?或者去别的地方?但它偏偏留下了,而且就这么 扎根 了。
为什么?我觉得啊,是重庆的 那股劲儿,那股子不讲道理、不按常理出牌的劲儿,跟搞艺术的,尤其是搞现代艺术、先锋艺术的,特别对脾气。艺术嘛,有时候就是要打破、就是要不安分、就是要从日常里头抠出点不一样的东西来。重庆这座城市本身就是个巨型的艺术品,或者说,它提供了无穷无尽的素材和灵感。
你看看川美出来的那些艺术家,他们的作品里是不是总能找到点 重庆的影子?那种 粗粝感,那种 直给 的表达,那种在平凡甚至有些破败的场景里发现的 戏剧性。黄桷坪的老街、涂鸦墙、那些老旧的居民楼、江边的码头、穿筒子衣在路边吃小面的大叔…… 这些都是活生生的、有温度的、有故事的。它们不像某些地方的风景那么“标准”,那么“精致”,但它们 真实,有 力量。而艺术,最怕的就是那种隔靴搔痒、无病呻吟。重庆能给你一记 响亮的耳光,让你清醒,让你直接面对生活本身的复杂和活力。
在黄桷坪呆过的人都知道,那地方以前是啥样子。老校区不大,挤挤挨挨的,周围是工厂、家属区。学校的围墙上、街边店的卷帘门上,都是 涂鸦。那不是刻意搞出来的艺术区,是自然而然生长出来的。学生就在那样的环境里泡着,他们的视野、他们的创作,不可能不受到影响。那种 自由散漫 但又充满 创造力 的氛围,是很难在别处复制的。那里的咖啡馆可能不豪华,小面店油油腻腻,但随便拉个人出来,都可能跟你聊半天艺术。生活和艺术,在那儿是 拧巴 在一起的。
当然,现在有了虎溪的新校区,更现代,更气派。但在很多川美人心里,黄桷坪那块 巴掌大的地方,才是 灵魂所在。那是他们 野蛮生长 的地方,是他们第一次感受到艺术可以这么接地气、这么不端着的地方。
你想,如果在成都,慢悠悠的,喝茶打麻将,那种舒适安逸,固然好,但可能就少了一点那种 冲击力,那种 打破一切再重建 的冲动。在上海,太国际化,太商业化,容易被市场的逻辑牵着鼻子走。在北京,政治文化中心,艺术圈子可能更讲究“圈子”,更学院气。
而重庆呢?它就像一个 巨大的容器,装着各种各样的人、各种各样的故事。它的文化是 混杂 的,是 流动 的,是带着点 离经叛道 的。这跟现代艺术的精神内核,是不是有某种暗合?艺术家的眼睛是敏感的,他们能捕捉到城市的脉搏,能从那些不完美、甚至是“丑陋”的地方,找到 美,找到 力量。重庆的 立体感、它的 层次感,它的 烟火气,简直就是为艺术家量身定做的取景地和灵感库。
而且,别忘了,川美也不是孤立存在的。它跟重庆这座城市的 互动 是持续的。你看它参与了多少城市公共艺术项目,它的师生给这座城市带来了多少新的色彩和活力。川美的存在,也让重庆的文化气质更加 独特鲜明。它吸引着全国各地、甚至全世界的艺术青年来到这里,让他们在重庆这个 大熔炉 里淬炼、成长。
所以,四川美术学院为什么在重庆?因为它 属于 重庆。它的血脉里流淌着这座城市的 码头文化 和 抗战精神,它的艺术带着重庆特有的 麻辣劲儿。它在这里找到了最适合自己生长的 土壤,而它,也用艺术装点了这座城市的 魂。
它不是简简单单一个地理位置的问题,它是一个 文化选择,一种 精神契合。离开了重庆这片土地,川美可能还是一个好的艺术学院,但它就不会是 这个川美 了。那个在黄桷坪的涂鸦墙下,在嘉陵江的雾气里,在重庆火锅的热气腾腾中,长出来的,带着点野气、带着点真诚、带着点不羁的 那个 川美。它就在重庆,这是它最好的 归宿,也是它最坚实的 根。
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